بالإضافة . والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير : ما استقر أو ما هو مستقر بأنفسهم . وجملة صلة الموصول المقدرة لا محل لها من الاعراب . * وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : الواو : عاطفة . أنّ اللّه : أعربت . سميع : خبر « أَنَّ » مرفوع بالضمة . أي سميع لما يقولون . عليم : خبر ثان لأنّ مرفوع بالضمة أيضا والمعنى : عليم بما يفعلون . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 54 ] كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ ( 54 ) * كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ : هذا القول الكريم سبق إعرابه في الآية الكريمة الثانية والخمسين : ربهم : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ : الفاء : سببية . أهلكنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بذنوب : جار ومجرور متعلق بأهلكناهم . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بسبب ذنوبهم . * وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ : وأغرقنا : معطوفة بالواو على « أهلكنا » وتعرب إعرابها . آل : مفعول به منصوب بالفتحة . فرعون : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . * وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ : الواو : استئنافية . كل : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لأنه مقطوع عن الإضافة وأصله كلهم . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان »